【心靈】人權並非與生俱來，而是在抗爭中獲得

人類的尊嚴神聖不可侵犯，直立行走結束屈辱和被侮辱，由此人類獲得人權。但人權並非與生俱來，而是在抗爭中獲得的。人權具有真理性。

尊嚴的前提是自主、自決，人作為塵世間的自我存在，把道德自律和受人尊敬的特質呈現出來。對於人，尤其是現代人，我們必須形成一種新的個性化理解。

康德始終認為應該把對每個理性主體的尊重作為目的，而不是手段。每個人都應該擁有辯護的權利，這種辯護權必須受到無條件的尊重和維護。經過康德哲學的持續推動後，人們普遍認為兩種好的生活應該被提倡和普及，一是生活上不受他人侮辱和管束，二是遵循內在的善。轉化為實際的日常應用就是自由和民主。

對此，哈貝馬斯認為公民社會的責任是明確和闡述社會問題，把私人生活領域中形成的問題或思想共鳴經感受、選擇的濃縮後，引入到公共領域。所謂公民社會的善治就是人權普遍化，也就是說在一個好的社會中，每一個人都會被尊重，被公正對待。

多元、平等、開放、互動，是民主社會的基本精神和時代特徵。

民主時代，一切社會事業的合法性均應該最終訴諸每一個自由的個體。